藏族 是主要生活在 青藏高原 上、使用 藏語 的 民族 ，自稱「 博巴 」（ 藏語 ： བོད་པ་ ， 威利轉寫 ： bod pa ， 藏語拼音 ： Pöba ）。 主要分布在 中華人民共和國 境內的 西藏 、 川 、 青 、 甘 、 滇 ，境內人口650萬餘人；在 尼泊爾 、 印度 、 不丹 、 巴基斯坦 等青藏高原周邊國家亦有分布；另有從中國境內 移民出境 的藏族及其後代近20萬，即 海外藏人 。 7世紀 ， 松贊干布 統一青藏高原，建立 吐蕃 帝國。 公元11、12世紀，藏民族開始逐漸形成 [5] 。 藏族使用 藏語 ，通用 藏文 。 主要從事 畜牧業 、 農業 。 主要信奉 藏傳佛教 ，宗教氣氛濃厚。 傳統服裝為 藏服 ，又以 藏袍 為主。
后天八卦方位口诀是：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南 后天八卦方位图 后天八卦又称文王八卦，据传出自"洛书"，洛书九宫数分布在洛书九宫内。 九宫中央为5，是太极数，小于5为阴，大于5为阳。 洛书九宫数构成三阶幻方，横、竖、斜相加三格数字，无论哪条线，三数之和都是15。 洛书还有一个重要作用，就是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。 后天八卦的卦序为：坎一、坤二、震三、巽四、五中宫，乾六、兑七、艮八、离九。 这里也有口诀帮助大家记忆：
一、爻的第一层次 在六爻中，一个完整的卦象包括：日、月建 (有时也包括年、时)、主卦、变卦、六神几个组成部分，其中将日、月建及年、时也作为一个具体爻来看待。 在六爻预测中，日、月建是各个爻的旺衰来源，各爻的生克权大小主要根据此爻在日、月处于什么状态来衡定。 日月建对卦中任何一爻都有生、克、拱、合的作用，所以日、月建的生克权最大，排在第一位，为第一层次爻。 二、爻的第二层次 爻的第二层次是变爻，这里指的变爻是主卦发动之爻变出在变卦中的同位爻。 为什么把变爻排在第二层次？ 因为变爻除了对本位动爻有生克拱合的作用外，对主卦其它爻也有生克拱合的作用，变爻可以生克主卦中的动爻和静爻，而主卦中的动爻和静爻无权生克变爻。 变爻的生克权大小决定于日、月建，受日、月建制约，所以变爻为第二层次爻。
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2023 年人口老龄化会进一步加剧， 60 岁及以上大约 3 亿人左右，老龄化水平 21% 上下。 低出生率主导中国人口增速放缓. 报告称，出生率延续降低水平将主导中国人口变化的长期趋势，预计未来年度出生人口约每十年下一个百万台阶。
八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也"。"薄"字通假於"搏"。這是先天八卦方位的理論依據之一，是講八卦自身匹配對待之體的，依據之二是《周易·繫辭傳》説："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
是非分明 shì fēi fēn míng [释义] 正确和错误非常分明。 [语出] 《汉书·楚元王传》："故贤圣之君；博观终始；穷极事情；而是非分明。
"天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物"，意謂：天的運動剛強勁健，相應於此，君子處事，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。 語出《 易傳 》中的《 象傳 》。 作品名稱 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物 外文名 The Book of Changes 作品別名 《 易經 》 作 者 周文王姬昌 創作年代 西周 作品出處 《周易》 文學體裁 天文科學 地 位 大道之源，羣經之首，設教之書 目錄 1 語句出處 2 周易原文 3 相關詮釋 語句出處 這個句子出自孔子為《 周易 》寫的《 象傳 》。 象傳，分為大象、小象。 大象是解釋 卦象 立義的，小象是解釋六爻辭的。 這個句子，分別出自乾坤兩卦的"大象"。
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